长夏入乡野，猴鼓待新声。2026年7月15日，贵州民族大学民族学与历史学学院“循声猴鼓·铸魂毛南”校级社会实践团整装出发，师生6人一行前往黔南州平塘县卡蒲毛南族乡开启国家级非物质文化遗产贵州毛南族打猴鼓舞的田野之旅。

实践团出征当天于百川校区图书馆前留影

贵州省平塘县卡蒲毛南族乡俯瞰图

卡蒲毛南族乡是全国唯一的毛南族乡，村寨依山临水而立，1.3万余名毛南族群众在此聚居，占全乡总人口的97.8%。打猴鼓舞恰是数百年以来居住此地的毛南族佯僙人世代相传的祭祀性仪式舞蹈，蕴含着贵州毛南族独特的民俗文化底蕴，于2008年被正式列入国家级非物质文化遗产名录。

实践团抵达后，卡蒲乡党委书记石泽润在乡政府接待了这群年轻的“循音者”。实践团团队队长汲克晨同学向乡干部介绍了此行目的：“我们想真正走进猴鼓舞传承人的生活，以民族学专业青年视角记录下猴鼓最原生态的声音和舞步，助力非遗文化发展。”双方经亲切交流后，石泽润书记当即安排乡政府工作人员全程对接，为实践团后续入村走访事宜积极协调保障。

 石泽润书记与实践团指导老师石秋轶交流

随后，在乡政府工作人员王嘉敏同志的带领下，实践团踏进了当地卡蒲毛南族乡风情园开启首站考察。首先抵达的是卡蒲毛南族乡的议事长廊，两侧的图文展板以时间轴的形式呈现了毛南族先民从古代百越骆越支系（古称“佯僙人”）逐步迁徙、最终聚居于此的漫长历程。

“卡蒲虽是全国唯一的毛南族乡，但这里从不是孤立的。”王嘉敏同志补充道。这里记录着千百年来毛南族与周边汉族、布依族、苗族等各民族互通婚嫁、共兴商贸的历史事实，干栏式石楼、特色刺绣工艺、招郎入赘婚俗至今仍有遗存。长廊之外，各族群众共修的风雨桥静卧溪上，无声佐证着这片土地上的交往交流交融史。对民族学专业学子而言，这些历史信息不仅是背景知识，更构成了理解打猴鼓舞传承生态的第一层坐标：一项非遗的生存，离不开族群迁徙的路径、多民族互动的格局与国家民族政策的支撑。

实践团在卡蒲毛南族乡议事长廊了解当地概况

随后，实践团转入乡政府为当地打造的毛南族文化馆进行参观。展厅面积不大，但信息密集。毛南族传统生活器具陈列在侧，打猴鼓舞的表演服饰与猴鼓道具集中展示于展厅中央。鼓面纹路粗粝，服饰上的刺绣针脚细密，生活场景还原区则以实物搭建出毛南族传统民居的一角，彰显着其于毛南族村寨节庆仪式中的重要地位。

实践团成员于卡蒲毛南族风情园第一展馆门前合影

首日的摸底考察，为后续的深度调研提供了基础。在接下来的几天，实践团将深入村寨，对毛南族打猴鼓舞省级代表性传承人石治禹老先生进行面对面访谈，并亲身参与打猴鼓舞的学习体验，尝试捕捉书写之外的文化信息与技艺火种。

“田野调查的第一天，往往就是消除想象、建立实感的过程。”实践团指导老师石秋轶说，“只有坐进传承人的院子、摸过猴鼓的鼓面、听老人们聊起跳猴鼓的年代，我们才真正开始理解这项非遗的传承何以艰难、何以必要。”

循声而去，卡蒲乡的猴鼓正等待被再次敲响。

供稿：刘嘉纯、杨婷

供图：韦晶晶

编辑：刘嘉纯

一审：石秋轶

二审：刘欢歌

三审：李浩