2026年7月16日至18日，在结束首日卡蒲毛南族乡非遗研学基地考察后，贵州民族大学民历学院“循声猴鼓·铸魂毛南”校级社会实践团深入卡蒲毛南族乡甲坝村及卡蒲小学，持续开展关于国家级非物质文化遗产“打猴鼓舞”的田野调研。

实践团成员在甲坝村村民家中进行访谈

根脉寻访：从灶台到案头，倾听传承最真实的声音

7月16日，在驻村干部石成刚陪同下，实践团走进甲坝村甲翁组，对当地村民进行入户走访。

村中老人向实践团谈起了毛南语使用现状：“我们这一辈还在讲，年轻人大多只会听、不会说了。”但话锋一转，“好在学校一直在教猴鼓舞，娃娃们愿意学、愿意跳，这支舞才没断了根。”

这句“没断了根”，成为当天走访中队员们笔记里反复出现的关键词。村民口中的“娃娃们”在学校里究竟如何学舞？“学校一直在教”又教到了什么程度？

带着这些疑问，实践团于7月17日先后拜访了猴鼓舞省级非遗传承人石治禹老先生以及卡蒲小学石佩威校长，对这两位与猴鼓舞校园传承息息相关的代表性人物进行了深度专题访谈。

实践团成员访谈石治禹老师（上）与石佩威校长（下）

现今已68岁的石治禹老人家是目前平塘县毛南族打猴鼓舞的核心传承人。他向实践团详细讲述了自己年少时随师傅在山上秘密学艺的经历：按毛南族传统习俗，猴鼓舞原是丧葬祭祀仪式的一部分，平常日子里不允许在家中敲鼓传习。谈及传承现状，他翻出手机中带领学生赴“中国天眼”为国内外游客表演的画面，表示越来越多的人开始了解和喜爱猴鼓舞，这让他备受鼓舞。

卡蒲小学方面，校长石佩威就“猴鼓操进校园”与实践团进行了深入交流。据石佩威介绍，猴鼓操自2016年引进校园，至今已持续开展十年，从未中断。“民族文化的传承，基点在于传承，而不只是保留。”他道出将猴鼓舞改编为课间操的深意，即让每一个从卡蒲小学走出去的孩子，都能在日常的身体律动中建立对民族文化的切身了解和情感认同。

技艺叩问：跟随鼓点，体悟身体的民族记忆

当日下午，实践团再次来到甲坝村，向非遗传承人石治禹老师学习猴鼓舞的基本体式。石老先生为队员们详细讲述了猴鼓舞两百余年的历史脉络及其“猴王出世”“猴子敲桩”“猴子引路”三章结构，并重点指导前两节的动作。

石治禹向实践团成员教授打猴鼓舞

队员们从猴王灵动的出场姿态学起，逐步掌握敲桩段落的刚健步伐与节奏力度。汗水浸湿衣背，脚步却愈发沉稳。训练间隙，石治禹取出珍藏多年的猴鼓舞图谱手稿，在泛黄的纸页上，历代传承人以简笔画记录动作要领与场地方位。他逐页讲解道：猴鼓舞不只是一套舞蹈动作，更是贵州毛南族敬畏自然、感恩生灵的仪式载体。每一段鼓点，都对应着节气农事与族群迁徙的记忆。

实践团成员在石治禹指导下反复练习猴鼓舞动作

暮色渐浓时，队员们已能完整合演猴鼓舞第一章节。青年学子们深知，当古老鼓声遇见当代青年的热忱，毛南族先民模仿自然的朴素哲思便能在新时代找到扎根生长的崭新土壤。灶台边的叹息让我们理解非遗为何必须传承，传承人手稿里的每一页注音让我们看见如何能够传承，而校园里大带小的鼓声则让我们相信传承必将生生不息。

共识共话：青年智慧与地方实践的碰撞

7月18日上午，实践团与平塘县卡蒲毛南族乡政府在乡政府会议室举行专题座谈会。乡党委副书记、宣传委员、统战委员陈冠希同志出席，实践团全体成员参加。

社会实践团与卡蒲毛南族乡人民政府座谈会现场

座谈会上，陈冠希副书记代表乡政府对实践团的到来表示欢迎，同时介绍了卡蒲乡基本情况和猴鼓舞保护概况。实践团负责人汲克晨汇报了三天来的调研发现，双方围绕非遗校园普及、文旅融合、新媒体传播等议题展开交流。陈冠希副书记介绍了当地近年来落地校园传承、打造猴鼓特色项目、争取资金扶持等举措。

实践团指导老师石秋轶在总结中表示，三天的田野调查让同学们从“书本中的非遗”走向了“生活中的非遗”，更从“旁观记录者”转变为“具身力行者”。团队将以一手资料为基础形成系统性调研报告，尝试为地方非遗保护提供更多民族学视角参考。

陈冠希副书记对实践团的工作给予充分肯定，认为同学们记录鲜活、问题真实，期待调研成果转化为高质量报告，并欢迎贵州民族大学的师生常来卡蒲，持续关注猴鼓舞的传承与发展。

卡蒲乡党委陈冠希副书记与实践团合影

鼓声不绝，传承不息——这支年轻的“循音者”队伍，正以田野为课堂、以鼓点为坐标，记录着非遗传承的真实脉动，也思考着文化赓续的当代路径。

供稿：张曼迪、杨    婷

供图：汲克晨、韦晶晶

一审：石秋轶

二审：刘欢歌

三审：李     浩